Идеи феминизма циркулируют на Западе со времен античности. Еще Платон рассуждал о том, что женщины могут быть в числе правителей идеального государства. А вот в Россию подобные идеи проникли только после эпохи Петра I — и именно они привели к тому, что на троне появилась женщина. Конечно, Екатерину II вряд ли можно назвать феминисткой, но она самой своей фигурой абсолютного монарха-«матушки» демонстрировала своеобразную оппозицию патриархату.
Бернар Вербер: Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
Несколько лет назад журнал Esquire составил список, который снова и снова восстает из мертвых как зомби, чтобы бродить по Интернету. Насколько я понимаю, список воплощает в себе всю миссию данного журнала. Поскольку ежемесячный инструктаж, который публикуется в этом журнале, нацелен не на меня, я знаю его, в основном, по рекламным слоганам и по расфуфыренным дамам на обложке. Однако я только что прочитала список Esquire — « 80 лучших книг, которые должен прочесть каждый мужчина », потому что он выскочил у меня в ленте Фейсбука.
Группа проводит свои выступления в форме несанкционированных акций в общественных местах. Проект не предусматривает постоянного состава [5]. Участницам группы, по словам одной из них, хорошо известно как о вульгарных подтекстах английского « pussy », так и о созвучии «пусси» нежным русским словам, что создаёт напряжение между этим словом и грубым и агрессивным « riot » [6]. Идея создания арт-проекта возникла в марте года как результат дискуссии художниц на тему панк-феминистского движения Riot Grrrl [7]. Также, по словам участницы коллектива Надежды Толоконниковой «Когда мы создавали Pussy Riot, мы много смотрели роликов на YouTube отца Дмитрия Смирнова , где он, как известно, делал огромное количество мизогинных , гомофобных , сексистских , унизительных для женщин комментариев.
Виктория Канада. Ghent: Ghent State University, , Абубикирова и М. Регентова обращают внимание на проблему мехинического переноса западных подходов в российское литературоведение. Истоки русского феминизма следует искать в движении за эмансипацию женщин, развернувшемся в середине го века. Второй этап решения «женского вопроса» наступил в первые десятилетия го века, когда активные деятели эпохи ВОСР — Александра Коллонтай, Инесса Арманд и Надежда Крупская, поддерживаемые большевиками мужчинами — занимались не только теоретической, но и практической разработкой проблем, связанных с ролбю женщин в коммунистическом обществе.