Пламя Яхве: Сексуальность в Библии
До определенного времени в прошлом говорить или писать о сексуальности в Библии казалось чуть ли не кощунством. В контексте рассуждений о святом Боге поднимать эту тему было не принято. В христианской теологии дело дошло до того, что библейские пассажи, воспевающие чувственную сторону отношений мужчины и женщины, воспринимались не буквально, а аллегорически. Однако, библейский взгляд на сексуальность предполагает нечто совсем иное. Автор этого впечатляющего исследования демонстрирует красоту и естественность библейских представлений о человеческой сексуальности на фоне грандиозной картины прелюбодеяния.
Редкая, но очень востребованная среди христиан тема «Истина о сексе и сексуальности» собрала много желающих. Пасторы, консультанты, семейные пары пришли в Школу консультирования «Восстановление целостности» ШКВЦ , которая вновь собрала студентов и вольных слушателей с 8 по 10 сентября. После угощения и прославления перешли к интенсивному обучению. Библейский взгляд на сексуальные отношения противоречит общественному мнению. Но, мы, все равно, будем говорить об этом открыто. Извращенное понимание о сексе пестрит в рекламах, фильмах, средствах массовой информации, музыке и моде.
| 219 | Мы продолжаем изучать Десять Заповедей и на очереди Седьмая, которая гласит: «Не прелюбодействуй» или «Не нарушай супружескую верность» Исх. Нужно пояснить, что Седьмая Заповедь не запрещает секс и не представляет его как нечто порочное и недостойное. | |
| 304 | Секс должен иметь место только в определенное время в соответствии с планом Господа. Основанный на плане Господа, сексуальный инстинкт является мощным источником жизни и единением двух существ. | |
| 438 | Для христиан важно очищение души. При этом никто почему-то не пытается разобраться, что именно и почему является грехом в сфере интимной жизни. | |
| 29 | Телефон или почта. Чужой компьютер. |
Вопросы о сексе сопровождают нас всю жизнь: с детства и до глубокой старости. А вот отвечать на эти вопросы мало кто любит. В наших странах о сексе открыто начали говорить только начиная с х годов, причем больше с морализаторской, чем с просветительской точки зрения, а о вопросах удовольствия речи вообще не шло.
